作者：星雲大師‧圖／李蕭錕
日本的千宗旦茶師，是日本茶聖千利休之孫。由於千利休在亡故之後，茶道的「千家流派」曾經一度沒落，直到千宗旦的手上，才又將它復興起來，因此有「千家中興之祖」的稱譽。
有一次，千宗旦請人建造一座茶室，預備作為自己隱居的地方。在茶室即將完成時，他特地寫了一封信，邀請教他參禪的老師——大德寺清巖宗渭和尚前來開席（開幕）。到了當天，清巖和尚因有事遲到一小時，當他終於來到茶屋，四周卻空無一人，只見千宗旦潦草地留下幾行字：「真抱歉，今日客人已散，我也有事，請老師明日再來。」顯然人已外出辦事。
清巖和尚看了也不生氣，就在旁邊寫了兩句話：「懈怠比丘，不期明日。」
千宗旦回來看到了，立刻趕到大德寺拜訪清巖和尚，並呈上一首詩：「今日過今日，明日是明日」，意思是今日的因緣稍縱即逝，應及時把握當下，何必等到明天呢？並為自己率性改期的舉動表示歉意。
為了紀念這一段經過，千宗旦便將這座茶屋命名為「今日庵」。後來，他的小兒子繼承了「今日庵」，並且開創出茶道流派「裏千家」。此後，「今日庵」便成為「裏千家」流派的重要代名詞。
人世間影響最大的，就是時空；時間有早和遲，空間有大和小。日本人一向守時，清巖老和尚不知道為了什麼原因，竟然遲到一小時；他自稱懈怠慚愧，也不作辯解，只留下「不期明日」的話。這就如有詩云：「古人不見今時月，今月曾經照古人」，在時間的長河裡，多少的興亡、多少的生滅，明日復明日，明日何時了，如何能對明日有所期待呢？我想，在這位清巖老和尚的慚愧認錯下，一切的糾葛自然就不會發生了。
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